Page 5 - Die Oasen des Imans_Leseprobe

Selbst wenn der Quran vorliegt, bleiben der Glaube und das
Verständnis einer Person unvollständig, wenn sie nicht auf die Sunnah
zurückgreifen. Der Prophet  war die perfekte Verkörperung der
Lehren des Quran, und sein Beispiel ist der von Allah ernannte oberste
Maßstab, dem alle zu folgen haben. Um seinen Herrn zu gehorchen
und Ihn zufrieden zu stellen, ist es zwingend notwendig, dass der
Gläubige dem Weg des Propheten  folgt und daran festhält. Allah
sagt: „Wer dem Gesandten gehorcht, der hat in Wahrheit Allah
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gehorcht.“

Die Sahabah , die von Allah auserwählt wurden, die Gefährten
Seines Propheten  zu sein, verstanden diese Verpflichtung am besten
und erfüllten sie bis zum Äußersten. In ihrem Eifer, dem Beispiel des
Propheten  zu folgen, beobachteten sie aufmerksam selbst die
kleinsten Einzelheiten seiner Taten und seines Verhaltens und ahmten
ihn nach. Sie betrachteten seine Art der Waschung und wuschen sich
genauso. Seine Anweisungen waren: „Betet so, wie ihr mich beten
gesehen habt.“ Und so standen sie im Gemeinschaftsgebet nah und
bemühten sich, jedes Detail seiner Haltung, seiner Bewegungen und
seiner Rezitation zu erfassen, um dann ihr Gebet danach zu richten.
Dasselbe machten sie auch mit dem Fasten und den freiwilligen
Gebeten des Propheten , seinen persönlichen Gewohnheiten, seinen
Neigungen, seinen Vorlieben und seinen Abneigungen. Jeder Gefährte
basierte auf dem, was er von den Taten des Propheten  sehen oder
was er direkt von ihm hören konnte. Den Rest lernte er von seinen
nahsten Gefährten, die die Lehren aus erster Hand empfangen oder
gesehen hatten.

Nachdem der Prophet  diese Welt verlassen hatte, wanderten viele
seiner Gefährten von Madinah nach anderen Städten aus; entweder
wegen der Einberufung in militärische Einsatzgebiete oder weil sie
sich einfach dort niederlassen wollten. Sie waren durch das Erbe des
Propheten , d.h. durch seine Gesellschaft und seine Unterrichte,
begünstigt und wurden mit Liebe und Ehre von den Einwohnern dieser
Städte geehrt. Sie wurden schnell zu religiösen Autoritäten, die
beauftragt wurden, Verantwortung im Bereich der Befehlsgebung, der

2 al Nisa 4:80.
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