Page 15 - Die Oasen des Imans_Leseprobe

Abu Hanīfa

Jeder Eigentümer hat freies Verfügungsrecht über sein Eigentum
...................................................................................................... 763
Das Verfügungsrecht über Eigentum ist ....................................... 764
durch religiöse Verpflichtungen eingeschränkt ............................ 764
Seine Meinungen bezüglich Stiftungen ........................................ 768
Eine Stiftung gilt als Gebrauchsleihe (Āriya) ............................... 768
Die Belege Abū Hanīfas für die Widerruflichkeit der Stiftung .... 769
Die Belege der Mehrheit der Fuqahā, welche die
Unwiderruflichkeit einer Stiftung vertraten .................................. 772
Was war der Grund für Abū Hanīfas Meinung über Stiftungen? . 774
Die Zusammenfassung Meinungen Abū Hanīfas ......................... 775
zu diesem Thema .......................................................................... 775
XXVI. Das Thema der Rechtskniffe (Hīla asch-Schar’iyyah) ......... 776
Abū Hanīfa schrieb kein Buch namens Kitābu’l Hiyal ................ 776
Verfasste Imām Muhammed ein Buch mit diesem Titel? ............ 778
Das Resultat der Analyse beider Bücher ...................................... 780
Was bedeudet Hīla? ...................................................................... 781
Ibn Qayyims Unterteilung der Hīla in drei Arten ......................... 781
Welcher Art waren die Rechtskniffe (Hiyal) der früheren
(mutaqaddimīn) hanafitischen Gelehrten? .................................... 784
In rituell-gottesdienstlichen Angelegenheiten (Ibādāt) haben die
Fuqahā niemals auf Rechtskniffe (Hiyal) verwiesen .................... 785
Die vier Kategorien von Rechtskniffen (Hiyal) ............................ 787
Rechtskniffe bzw. Lösungswege bei Schwüren und Beispiele dazu
...................................................................................................... 789
Beispiele für Rechtskniffe bei Verträgen als Vorsichtsmaßnahmen
...................................................................................................... 792
Rechtskniffe, um Zwecke von Verträgen mit den Urteilen zum
Vertragsrecht in Einklang zu bringen ........................................... 795
Rechtskniffe bzw. Lösungswege zur Erfüllung von Rechten, die
durch manche Regeln eingeschränkt wurden ............................... 798
Diese Rechtskniffe bzw. Tricks dienten nicht der
Außerkraftsetzung, sondern der Erfüllung eines Rechtes ............. 802
Der Meinungsunterschied über die Hīla zur Umgehung des
Vorkaufsrechtes ............................................................................ 803
Der Meinungsunterschied zwischen Imām Abū Yūsuf und Imām
Muhammed bezüglich der Hīla in Sachen Zakāh ......................... 805
Missinterprationen der Hīlatu’l Schar’iyya im Westen ................ 806
XV