Page 13 - Die Oasen des Imans_Leseprobe

Dieser starb im Jahre 587. Er war der Schüler von Ala-uddeen As-
Samarkandi, dem Verfasser von Tuhfatu-l-Fuqaha, und gleichzeitig
sein Schwiegersohn. Er verfasste die berühmte Erläuterungsschrift mit
dem Namen Badai-us-Sanai zu dem oben genannten Fiqh-Buch.
Außerdem war er der Autor des Buches As-Sultanu-l-Mubin über die
islamische Aqida. Siehe Al-Quraschi, Abu-l- Wafa Abdulqadir, Al-
Jawahiru-l Muziyya 4:25-28 Nr.1900, Al-Laqnawi, Mohammed
Abdelhayy, Al-Fawaid’ul Bahiyya S.53

Das Buch Ta’limu-l Muta’allim:

Diese verkürzte Abhandlung zu diesem Thema umfasst dreizehn
Kapitel und enthält die Kernaussagen nahezu aller hanafitischen
Gelehrten, die der Autor des Buches meisterhaft ausgewählt und
zusammengefasst hat. Während sich dieses Buch in der
14 Originalfassung aus 32 Seiten zusammensetzte, verfasste Ibn-i Ismail
im Zeitalter der Muraden (966 nach Hijrah) eine Erläuterungsschrift,
wobei er den Originaltext in seine Schrift integrierte. Anschließend
schrieb Uthman Pazari zu diesem Buch einen weiteren Kommentar
namens Tafhimu-l-Mutafahhim ‘ala Ta’limi-l-Muta’allim. Entsprechend
umfasste das Werk im Jahre 1309 nach Hijrah 144 Seiten, das auch die
Grundlage für unsere Übersetzung darstellte.

Die oben erwähnten Informationen ergänzend, bemerkte Katip Celebi
außerdem, dass dieses Buch unter dem Namen Irschadu-t-Talibin fi
Ta’limi-l Muta’allimin von Abdulmajid ibn Nasuh ibn Israil in die
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osmanische Sprache übersetzt wurde.
Einführung
Alles Lob gebührt Allah, Der den Menschen aufgrund des Wissens und
der guten Taten über das ganze Universum erhoben hat. Mögen die
Friedensgrüße, die Bittgebete, der Frieden und die Segnungen den

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Siehe Katip Celebi, Keschu’z-Zunun, 1:425