Page 4 - Die Oasen des Imans_Leseprobe

Abu Hanīfa

Lektionen aus Abū Hanīfas Antwort an Yūsuf as-Samtī .............. 196
Soziale und intellektuelle Bewegungen ........................................ 197
VII. Die Ahlu’l Hadīth und die Ahlu’r Ra’y .................................... 198
Umstrittene Themen: Sunnah und Ra’y ....................................... 198
Die Akzeptanz des Ra’y unter den Prophetengefährten ............... 200
Die Meinungen der Tābi’ūn .......................................................... 202
Die edlen Prophetengefährten: Zwei unterschiedliche Methoden 204
Die Zunahme der Meinungsverschiedenheiten ............................ 207
zur Zeit der Tābi’ūn ...................................................................... 207
Der Irak war die Heimstätte des Ra’y ........................................... 210
Worin waren sie sich einig? Wo gingen die Meinungen
auseinander? ................................................................................. 212
Leute, die Ahādīth als Beweisquelle ablehnten ............................ 214
Die Annäherung des Ra’y und der Sunnah zu Abū Hanīfas
Lebzeiten ....................................................................................... 215
Die Essenz des Ra’y – der Analogschluss (al-Qiyās) ................... 217
VIII. Fatāwā der Prophetengefährten und der Tābi’ūn .................... 220
Die Praxis der Leute von Madīna ..................................................... 220
Die Fatāwā der Sahāba und Aussagen diesbezüglich ................... 220
Die Notwendigkeit der Befolgung der Prophetengefährten ......... 222
Stellt die Praxis der Leute aus Madīna (Amal ahli’l Madīna) einen
Beweis dar ? .................................................................................. 223
Die Meinung des Imām Mālik ...................................................... 224
IX. Religiöse Gruppierungen ............................................................ 225
Über die religiösen Gruppierungen .............................................. 225
Erste Gruppe: Die Schī’a .............................................................. 225
Die Entstehung der Schī’a ............................................................ 225
Die Prinzipien der Schī’a: Moderate und Extremisten ................. 226
Die extremen Schī’a ..................................................................... 227
Die Ursprünge der Schī’a ............................................................. 228
Die Sabaiyya ................................................................................. 231
Die Kaysāniyya ............................................................................. 233
Ihre ‘Aqīda .................................................................................... 235
Die Zaydiyya ................................................................................ 236
Die Imāmiyya ............................................................................... 239
Zweite Gruppe: Die Khawārij ...................................................... 243
Wer waren die Khawārij? ............................................................. 243
Die hervorstechende Eigenschaft der Khawārij ........................... 245
IV