Page 8 - Die Oasen des Imans_Leseprobe

Al Fiqh Al Aqbar

Imām Abū Ĥanīfa am Anfang seines Lebens dem Großhandel
widmete. 2
Am Anfang seiner Laufbahn als Gelehrter hat der Imām
hauptsächlich ‛Ilm al-Kalām gepflegt. So wurde von ihm überliefert,
dass er mehrmals mit den Sekten in Iraq debattierte. Er widerlegte
die Mu‛tazila und die Schia in Kūfa und Basra. Bekannt ist auch
seine Debatte mit Dschahm b. Śafwān, welche mit einem Sieg von
3
Imām Abū Ĥanīfa endete. Danach interessierte sich der Imām für
den Fiqh (Die Rechtslehre). In diesem Gebiet zeigte Imām Abū
Ĥanīfa seine hervorragenden Kompetenzen und prägte diese Wis-
senschaft bis zu unserer Zeit. Er ist der Gründer der ĥanafitischen
Rechtsschule, welche der Methodik der Rechtfindung von diesem
großen Imām folgt. Imām ash-Shafi‛ī sagt über Imām Abū Ĥanifa:
Die Menschen sind abhängig von Imām Abū Ĥanifa was den Fiqh
4
betrifft. Und Imām Sufyān ath-Thawrī sagte über ihn: Ich sah
keinen wie ihn. Der Imām und Experte in den Biographien der
5
Überlieferer Ibn Sa‛īd al-Qattān sagte: Wir haben keine bessere
Meinung im Fiqh als die von Imām Abū Ĥanīfa gehört. Man
6
könnte über seine Vorzüge ausführlich schreiben, jedoch würde
dies den Rahmen dieser kurzen Biographie sprengen. Aber es ge-
nügt als Vorzug für diesen großen Imām, dass ein großer Teil der
muslimischen Gemeinschaft seinem Verständnis von der Scharia
folgt und seine Methodik und Meinungen bis heute pflegt.
Das Buch al-Fiqh al-Akbar gehört zu einer Reihe von fünf
kurzen Abhandlungen, welche der Imām im Laufe seins Lebens
schrieb. Die vier anderen sind: Al-Fiqh al-Abśat; Al-‛ālimu wa-l-

2 Ibid.
3 Imām Ali al-Qārī, 1998, S. 7.
4 Imām Ali al-Qārī, 1998, S. 8.
5 Imām Ali al-Qārī, 1998, S. 9.
6 Ibid.

10